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  • 广东云浮龙山国恩寺

    国恩寺(资料图片)   国恩寺位于广东省云浮市新兴县集成镇的龙山脚下,距城13公里,省级文物保护单位。它是六祖惠能的旧居和圆寂之所。是惠能为报父母养育之恩,于唐玄宗弘道元年(683年)建,名“报恩寺”。唐中宗神龙二年(706年)下诏赐名为“国恩寺”(今门额上书“敕赐国恩寺”)。此寺至今已有1308年的历史了。   国恩寺背枕龙山,故又名“龙山寺”。一块“敕赐国恩寺”金光闪闪的大牌高悬在...

    佚名

    |国恩寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09374225516.html
  • 新中国成立后泉州之佛教

    、崇福寺、海印寺、铜佛寺、龙山寺、南天寺、普济寺、清水岩、净峰寺、雪峰寺等。1983年,泉州佛教徒召开第二次代表大会,产生第二届理事会,释妙莲任会长。  泉州佛教传播国外  泉州佛教与日本佛教的交流...会长。民国23年经(1934年),组织星洲佛教居士林。民国27年(1938年),创办英文佛教会。为中国佛教文化在新加坡的发展奠定基础。又为泉州开元寺的重兴和修缮作出贡献。  广洽,20年代赴星洲龙山寺...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06495746549.html
  • 台湾世界宗教博物馆举行《慈悲自在—遇见观音》特展

    相当知性的展览,让大家能对观音有更深入的了解。 据悉,在特展区旁边的“和平交流厅”还举办了“台湾宗教建筑缩影系列I—艋舺龙山寺”展览。展览核心为内外兼具的主殿建筑模型,用1:30的比例,素模制作。 ...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/18405493655.html
  • 读“原始佛教学苑”的感想

    诺言的办学下去。   “原始佛教学苑”的成立,也比一般佛学苑来得特殊。此学苑是由四大金刚(师 长)共同一心合力主办,这使人能留下深刻的印象,同时也谱成以师群为主的苑歌,并与协办单位龙山寺为辅助,共乘一...印象:   苑长宏印法师──宏扬三法印,深观契法性。   副苑长庆定法师──庆幸闻佛法,厌离心坚定。   教务长护法比丘──护持南传法,禅修止观行。   常住──龙山寺钟响,学苑法流馨。  ...

    释长恩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07213650949.html
  • 真言宗弘法寺与台北天后宫

    ,其建庙的年代有5种不同说法。首先,1908年7月21日的《台湾日日新报》说:“艋胛妈祖宫,建于康熙末年,为开台纪念之庙。”果尔,则艋卿妈祖宫比建于乾隆三年(1738)的龙山寺还早20—30年。如果就...得知,艋胛妈祖宫附近是三教九流人土聚集之处,治安状况不佳,不仅有人利用庙埕从事赌博、拐骗之事,甚至连庙里的住持都不免受骗。这样的一座庙宇可能被当地人视为畏途,加上龙山寺就在附近,其香火不盛是可以想见的。...

    阚正宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122880962.html
  • 略谈福建佛教全国重点寺院的价值和地位

    开元寺、晋江龙山寺、厦门南普陀寺、漳州南山寺、福清万福寺和宁德华严寺。这些佛寺在海内外都有着重要的影响、价值和地位,具有宗教活动场所、文物保护单位和风景名胜、旅游资源等意义。   一   作为宗教...袒脯和尚、楚勤、常岌、子琦、妙恩、大圭、木庵、转道、转逢、圆瑛和妙莲等。   龙山寺创建于隋大业十四年(618年),其最吸引人的是供奉着由樟树雕成的千手千眼观音菩萨像,被誉为镇山之宝和国内雕塑珍品。...

    杨文棋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06313379500.html
  • 新庄慈祐宫十八罗汉像

    佛寺,是指主殿以佛教像为主尊,其后殿或偏殿尚陪祀民间的神明,如妈祖、关公、土地、文昌等。台湾五座龙山寺,以及称观音宫、观音亭,或以岩为命名的民俗佛寺,其大雄宝殿均以观音佛祖为主尊,但两旁壁间则供十八...以下的寺庙,如新竹金山寺、艋舺龙山寺、鹿港龙山寺、淡水龙山寺等,北港朝天宫(乾隆年间重修观音殿)等,其所供十八罗的名称,反映了花香灯果的进献,也有飞钹戏狮的相配,是庙宇在法会隆盛时的必要表演,因此...

    陈清香

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10281793775.html
  • 四居金仙 夙缘何在——弘一大师与亦幻法师的因缘(七)

    折磨?怎忍大师身心如此下宁;为使大师身体早日恢复健康,亦幻一面劝请大师留居金仙寺安心养息,一面又去信镇海龙山寺,提议寺主诚一法师礼请弘一移居龙山寺静养,待诚一回信寄来请函礼请大师移居亦幻又安排胡宅梵居士全程陪送大师去目的地—镇海伏龙山龙山寺。  亦幻的这一安排堪谓周列。此举使大师摆脱了痛苦的阴影,身心康复出现转机:原准备在龙山寺静养二一年,结果仅居二月便渐次康复。  痛定思痛。回顾五磊寺南山学院之...

    秦启明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23141968042.html
  • 佛陀的女儿—国际佛教善女人会在中国台湾成立分会

    Sakyadhita 台湾分会成立大会现场为Sakyadhita台湾分会献上祝福合影留念 2009年5月31日下午5时至6时30分,Sakyadhita 台湾分会成立大会在龙山寺板桥文化广场7楼大会堂举办,Sakyadhita国际总会会长、台湾分会代理会长张玉玲教授担任该会主席。 和南寺通韵法师及万福寺中华慈航生命关怀协会法缘法师与林芳言居士,以庄严的法鼓为成立大会揭开序幕。...

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09484183510.html
  • 闽台佛教关系的历史渊源

    记载: ”在广储东里:大道公庙,红毛时建。”这是史料中的有关荷兰时期最早的寺庙记载。早期佛寺如龙山寺、凌云寺、西云寺、地藏庵与寿山寺多数供奉观音菩萨,这是福建泉、漳移民原先在大陆的信奉,而将原籍佛寺...龙山寺,1678年建大观音亭。  二  由大陆来台的僧侣或台湾籍僧人到大陆从法嗣后,回台建立佛教道场和丛林。不同时期有其不同的特色和重点。清代台湾佛教僧团人数不多,重个人修行。一般佛寺无大丛林,都是...

    陈飞宝 邱林华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22442766410.html